|
Путь сурьмы
|
|
| dias144 | Дата: Четверг, 23.02.2012, 01:52 | Сообщение # 136 |
|
Алхимик
Группа: Проверенные
Сообщений: 622
Статус: Offline
| Немного об опытах любимого многими Ньютона. В контексте "сурьмы", "звезды и сети". Может кому пригодится. 
"On 41v Newton begins recording his own experimental notes. The bulk of the manuscript after this point consists of Newton's records of his own chymical experiments, though reading notes still appear at a number of places. Notes from George Starkey' 1658 work on medical chymistry, Pyrotechny, appear alongside borrowings from Boyle between folios 82v and 88v , for example. Among Newton's experimental notes there are also clear attempts to interpret and implement Starkey's mysterious transmutational writings, which the young American composed under the pseudonym of Eirenaeus Philalethes. On 43r, for example, Newton describes his successful attempts at making Philalethes's "net," an alloy of copper and martial antimony regulus with a depression in the center and a fine crystalline surface resembling network. On 54v Newton performs further experiments with the net, which he now equates with "the oak," another Philalethan product. Philalethes thought that the myth in which Cadmus, the legendary founder of Thebes, impaled a poisonous dragon upon an oak tree with his iron lance contained a hidden recipe for the production of antimony regulus from stibnite, the ore of antimony. Philalethes elsewhere advised to fuse the product of this reaction with copper, giving Newton license to identify the "oak" with the "net," as he clearly does on 54v as well as 68r and 68v. On May 10, 1681 (see 62r ), Newton seems to have initially felt that he experienced a breakthrough in decoding Philalethes, for he says (in Latin) that he has understood the meaning of the "two doves" of Diana, one of the cover-names employed by Starkey's pseudonymous adept. Newton soon realized the delusory nature of his discovery, for he crossed the passage out. On May 18 (see 62v ) he had a similar experience, when he temporarily believed that he had uncovered the real sense of Mercury's caduceus: subsequently he struck this passage out as well. The sheer intellectual challenge of disentangling the riddling allegories of Philalethes and other alchemists was clearly one of the driving impulses behind Newton's chymistry."
Portsmouth Collection Add. MS. 3975, Cambridge University Library, Cambridge University
|
| |
| |
| Входящий2 | Дата: Четверг, 23.02.2012, 18:01 | Сообщение # 137 |
|
Группа: Гости
| Уж как гугл перевел.....
На 41v Ньютон начинает запись своего экспериментального ноты. Основная часть рукописи после этого момента состоит из записей Ньютона свой Химической экспериментов, хотя и отмечает, чтение по-прежнему появляются в нескольких местах. Записки из 1658 работ Джорджа Старки "по медицинским chymistry, пиротехника, появляются рядом с заимствованиями из Бойл между фолиантов 82В и 88V, например. Среди экспериментальных отмечает Ньютона существует также ясно, попытки интерпретировать и выполнять таинственные трансмутации Старки писания, которые молодой американский состоят под псевдонимом Ириней Филалет. На 43r, например, Ньютон описывает свои успешные попытки на то, чтобы Филалет в "чистой", сплав меди и боевых королек сурьмы с депрессией в центре и тонкой кристаллической поверхности напоминает сеть. На 54V Ньютона выполняет дальнейшие эксперименты с сеткой, которую он теперь приравнивается к "дуб", другой продукт Philalethan. Филалет думал, что миф, в котором Кадма, легендарного основателя Фив, пронзил ядовитый дракон на дуб с железом копье содержит скрытый рецепт для производства сурьмы королек из антимонита, руды сурьмы. Филалет в других местах рекомендуется слить продукт этой реакции с медью, давая Ньютон лицензию на определение «дуб» с «чистым», как он явно делает на 54V, а также 68R и 68v. 10 мая 1681 (см. 62r), Ньютон, кажется, изначально считали, что он испытал настоящий прорыв в расшифровке Филалет, потому что он говорит (на латыни), что он понял смысл "двух голубей" Диана, одна из Крышка названий, используемых под псевдонимом адепт Старки. Ньютон вскоре понял иллюзорный характер его открытие, так как он пересек проход из. 18 мая (см. 62v), он был подобный опыт, когда он временно считал, что он раскрыл истинный смысл кадуцей Меркурия: впоследствии он ударил этого отрывка, как хорошо. Сам интеллектуальный вызов распутывания отсев аллегории Филалет и другие алхимики были четко одной из движущих импульсов за chymistry Ньютона ".
|
| |
| |
| diant | Дата: Пятница, 24.08.2012, 17:13 | Сообщение # 138 |
|
Размышляющий
Группа: Проверенные
Сообщений: 128
Статус: Offline
| Quote (alchemy) "Путь сурьмы" ведет свое начало из произведения Базилия Валентина "Триумфальная колесница антимония" (Basil Valentine "The Triumphant Chariot of Antimony"), книг Фулканелли (Тайны соборов и Обители философов) и Фламелля (Nicholas Flammel), хотя по последнему, нет однозначной трактовки.
Есть вопрос. В книге Фулканелли обычная сурьма (Sb2S3) низводится в категорию великих ошибок спагириков и суфлеров. Я не буду приводить всей цитаты Фулканелли, только фрагменты для ясности о какой его мысли идет речь:
"Силой своего авторитета многие Адепты способствовали распространению роковой ошибки, будто обычная сурьма и есть таинственный субъект (sujet) Искусства. Возникла прискорбная путаница, непреодолимое препятствие, которое встало на пути сотен алхимиков. В эту грубую ловушку угодило огромное число людей, от Артефия, начинающего свой трактат[236] словами: «Сурьма из частей Сатурна…», от Василия Валентина с его Триумфальной колесницей Сурьмы и до Филалета, назвавшего один из своих трудов Опыты по приготовлению философской ртути из звездообразной железистой сурьмы и серебра, и Батсдорфа с его дерзким заявлением, якобы подкреплённым достоверными данными. Средневековые суфлёры и архимики без всякого результата извели тонны ртути амальгамированной с сурьмяным золотом. В XVIII в. учёный химик Хенкель[237] признаётся в своём Трактате об очистке, что он уйму времени потратил на тщетные дорогостоящие эксперименты. <...> И кто знает, не следует ли кто-нибудь и сегодня предосудительному примеру средневековых спагириков? <...> Что же до серной сурьмяной руды, то она не обладает ни одним из необходимых качеств, и как её ни обрабатывай, из неё не получишь ни тайного растворителя, ни философской ртути".
Вопрос собственно такой. Как правильно понимать Фулканелли в данном случае:
1. Либо пути сурьмы не существует в принципе (и все попытки работать с минеральной сурьмой обречены на провал)?
2. Либо путь сурьмы существует, но к соединению Sb2S3 или даже к любому другому соединению сурьмы он никакого отноешния не имеет? Тогда под сурьмой следуют понимать нечто иное.
|
| |
| |
| promel | Дата: Пятница, 24.08.2012, 19:44 | Сообщение # 139 |
|
Пишущий
Группа: Проверенные
Сообщений: 174
Статус: Offline
| Фулканелли здесь очевидно немного перегнул палку, никто ни в какую ловушку не попадал, а уж тем более Артефий с Валентином.
Вот отрывок из Рипли (Liber Secreitisimus) касательно сурьмы:
....Возьми наш искусственный антимоний, но не природный антимоний, так как то, что происходит из Земли слишком сухо для нашей работы и имеет мало, либо вообще не имеет никакой влажности или жирности в себе. Но возьми, как я сказал, наш искусственный Антимониальный состав, который в изобилии наполнен небесной росой, жирностью и маслянистостью Земли, в котором спрятаны Природой драгоценные масла и изобильные Меркурии, и скрыты от глаз всех невежд и насмешников великие и чудесные тайны Всемогущего Бога. И им никогда не увидеть и ни понять, что он вложил во все начала самых очевидных, простых и презренных вещей во всем Мире.
....он сделан из одной Серы и из двух Меркуриев, которые мудрые Философы иначе называют Солнце, Луна, и Меркурий, или как некоторые более откровенные из них, Соль, Сера, и Меркурий. Они представляют собой три различные и определенные субстанции и тела, хотя в большинстве случаев мы называем их одной вещью, потому что в заключении нашей работы они становятся только одной вещью, которая является нашим замечательным Эликсиром, и они имеют одну природу и приходят все к одному концу.
|
| |
| |
| alchemy | Дата: Пятница, 24.08.2012, 22:36 | Сообщение # 140 |
|
Admin
Группа: Администраторы
Сообщений: 2058
Статус: Offline
| diant
Quote Вопрос собственно такой. Как правильно понимать Фулканелли в данном случае
Думаю, понимание Фулканелли, принадлежит только ему самому. )
Касательно антимония, то это совершенно иная материя и связана с природной сурьмой лишь определенными свойствами. Именно они и послужили причиной названия книги Базилия Валентина, который на основе соединений вульгарной (обычной) сурьмы, описал базовый алхимический процесс.
Кстати, сие "недопонимание" идет еще со времени александрийских алхимиков: "ANTIMOINE, στίμμι, stibi, larbason, chalcédoine; женский элемент (противоположность мышьяку, мужскому элементу)."
Самые первые операции являются сугубо химическими, благодаря чему, приготавливаются нужная "смесь" или материя. Это и является своего рода "различными путями". В дальнейшем, все "пути" подобны и поэтому, широко описаны, в отличии от предварительной работы.
Это желательно всегда помнить, для того, чтобы ориентироваться в алхимических трактатах.
|
| |
| |
| diant | Дата: Суббота, 25.08.2012, 08:48 | Сообщение # 141 |
|
Размышляющий
Группа: Проверенные
Сообщений: 128
Статус: Offline
| Admin, спасибо. Неожиданно в вашем ответе нашел нечто важное для меня, чего и не спрашивал. Попробую выразить эту мысль своими словами - получается, что начальные этапы, то есть выделение серы и ртути (или их смеси), очень различны, а дальнейшие преобразования этой смеси уже мало зависят от исходных материалов, поэтому практически сходятся в один путь. Верно?
Теперь по поводу Фулканелли.
Quote (alchemy) Думаю, понимание Фулканелли, принадлежит только ему самому. )
Вы не верите Фулканелли. Я пока еще не стал на эту позицию, ибо вижу много ценного в его книгах. Также вижу, что переводчик сыграл с этим текстом не добрую шутку. Я перевел заново уже немало фрагментов его "Обителей", в которых меня брало сомнение о смысле написанного и до сих пор каждый раз находил в оригинале тот смысл, который искажался в переводе. Попробую перевести и тот фрагмент, где речь идет об сурьме и ошибках Василия Валентина и Филалета. Но чует мое сердце, там та же мысль, которую высказываете и вы. То есть - ошибка в буквальном восприятии сурьмы адептов как вульгарной сурьмы. И только в этом.
Ответ не закончен - вернусь и допишу.
|
| |
| |
| alchemy | Дата: Суббота, 25.08.2012, 12:41 | Сообщение # 142 |
|
Admin
Группа: Администраторы
Сообщений: 2058
Статус: Offline
| diant
Quote Попробую выразить эту мысль своими словами - получается, что начальные этапы, то есть выделение серы и ртути
Нет. Выделить меркурий или сульфур химическими операциями невозможно, для этого нужен природный "растворитель". Вот его "слабую версию" можно получить обычными химическими действиями, которую следует "сконцентрировать" или "заострить". С помощью него, вы в дальнейшем и получаете необходимую материю для последующих операций. Большинство трактатов и начинаются с этого момента, описывая "первоматерию" и работу с ней.
Вот например: "PREPARATION - (герм. химия) процесс, посредством которого удаляются из материи лишние вещества. Есть три вида препарации в Делании. Первая - ручная и не философская; именно по этой причине она не описывается в книгах философов. Вторая - философское приготовление веществ. Третья - подготовка эликсира.
Martin Rulandus "A Lexicon of Alchemy": http://alchemy.ucoz.ru/index/alkhimicheskie_operacii/0-83
Quote Вы не верите Фулканелли.
Алхимики не называли себя верующими, а герметическими философами, для указания на размышление и проверку опытом описанного в их книгах. Поэтому, верить в Искусстве можно лишь Богу и опыту, все остальное подвергается сомнению.
""Эта наука - подарок Бога, и тайна, скрытая в книгах Философов, под темной пеленой загадок, метафор и аллегорий, чтобы к ней не приблизились безумцы, для злоупотребления ею, и невежды, не желающие учится у Природы. Те, кто желает понять, должен приложить свой разум к пониманию написанного и размышлять над текстами и изречениями Фулософов, не толкуя их буквально, но проникать в их суть."
Aurora Confurgens": http://alchemy.ucoz.ru/index/0-2
|
| |
| |
| diant | Дата: Суббота, 25.08.2012, 12:48 | Сообщение # 143 |
|
Размышляющий
Группа: Проверенные
Сообщений: 128
Статус: Offline
| ... продолжение
Quote (promel) Вот отрывок из Рипли (Liber Secreitisimus) касательно сурьмы: ....Возьми наш искусственный антимоний, но не природный антимоний,
Promel, если я правильно вас понял, этим отрывком вы хотите сказать все ту же мысль - что антимоний в трудах адептов не есть природный минерал, известный под этим именем, но лишь символ, за которым стоит нечто. Это нечто имеет такое же отношение к минеральному Sb, какое алхимическая сера - к элементу S.
|
| |
| |
| diant | Дата: Суббота, 25.08.2012, 13:16 | Сообщение # 144 |
|
Размышляющий
Группа: Проверенные
Сообщений: 128
Статус: Offline
| Quote (alchemy) Алхимики не называли себя верующими
Согласен. Я имел в виду, что ваш взгляд на некоторые вещи отличен от того, который изложен в русском переводе "Обителей". Только в этом смысле.
Теперь к первой части вашего ответа.
Quote (alchemy) Нет. Выделить меркурий или сульфур химическими операциями невозможно
Я этого не знал, правда и не говорил о химических методах. Сама мысль очень интересная.
Quote (alchemy) для этого нужен природный "растворитель". Вот его "слабую версию" можно получить обычными химическими действиями
Слабая версия - это наверное и есть те средства, типа опытов с возгонкой нашатыря, смешанного с AgCl, описанные у Фулканелли и много где еще, которые позволяют чисто химически экстрагировать некоторое количество лунной серы, или даже одновременно серы и ртути марса (опыт с пиритом у Фулканелли)?
Если да, то получается, что существует все же чисто химический путь выделения небольших количеств тинктур серы и ртути?
Опять же, если это предположение верно, то из написанного вами делаю вывод, что для дальнейшей работы эти экстракты не годятся (кстати а почему?) и нужен "растворитель" более "концентрированный", который сможет выделить экстракты серы и ртути "нужной крепкости". Верно? И только полученные таким "концентрированным" растворителем экстракты и могут дать ту "первоматерию", с которой далее можно работать?
Кстати, а с какого момента пути сливаются? После получения "первоматерии" или же позже?
Прошу прощения за некоторый возможный сумбур в мыслях, ибо алхимия пока вплывает в мое сознание, как снежный ком на голову...
|
| |
| |
| alchemy | Дата: Суббота, 25.08.2012, 14:08 | Сообщение # 145 |
|
Admin
Группа: Администраторы
Сообщений: 2058
Статус: Offline
| diant
Quote Слабая версия - это наверное и есть те средства, типа опытов с возгонкой нашатыря, смешанного с AgCl
Нет. Полученный "растворитель" слаб в своей силе, и способен растворить минералы, растения или животные материи через значительное время (месяцы и даже более года). Для "увеличения" его силы, или "концентрации", его следует "заострить", то есть добавить определенные вещества: соли, кислоты и так далее. Все это можно найти в книге Вейденфильда.
То, что описал Фулканелли к вышеизлагаемому отношение не имеет, так как если вы внимательно прочитаете его "рецепт", то обнаружите, что он не выделил сульфур, а лишь его "землю"; то есть, часть (инертную) сульфура.
Quote Кстати, а с какого момента пути сливаются? После получения "первоматерии" или же позже?
Фактически после получения двойного меркурия; работа с ним заключается лишь в постоянном вываривании.
|
| |
| |
| diant | Дата: Суббота, 25.08.2012, 14:23 | Сообщение # 146 |
|
Размышляющий
Группа: Проверенные
Сообщений: 128
Статус: Offline
| Quote (alchemy) То, что описал Фулканелли к вышеизлагаемому отношение не имеет, так как если вы внимательно прочитаете его "рецепт", то обнаружите, что он не выделил сульфур, а лишь его "землю"; то есть, часть (инертную) сульфура.
Совершенно неожиданный для меня вывод. Этот рецепт хорошо помню, недавно переводил его сам. Он заканчивается словами: "Осторожно разбейте реторту, извлеките белое возогнанное вещество и растворите его в холодной или горячей дистиллированной воде. Когда все растворится, вы обнаружите на дне очень мелкий ярко-красный порошок. Это часть серы серебра или лунной серы, отделившаяся от металла и поднявшаяся вместе с аммонийной солью в процессе возгонки".
Он дейстительно пишет - "часть серы". Но почему вы называете ее "землей" серы, или инертной частью серы? И что есть такое "земля серы"? Я пока нигде не встречался с таким разбиением серы на инертную и неинертную части. Где об этом можно прочитать?
Quote (alchemy) Фактически после получения двойного меркурия
А что есть "двойной меркурий"? Нет ли у него синонимов? (Не является ли он случайно меркурием философов?)
...
Вопрос о "двойном меркурии" снимается - сам нашел ответ. Двойной меркурий и есть меркурий философов, вроде так.
Остается следующий вопрос (хотя скорее всего ответ на него очевиден - "да"):
И верно ли я понимаю, что между получением первоматерии и получением "двойного меркурия" есть еще целый этап алхимической работы?
Сообщение отредактировал diant - Суббота, 25.08.2012, 14:52 |
| |
| |
| alchemy | Дата: Суббота, 25.08.2012, 15:06 | Сообщение # 147 |
|
Admin
Группа: Администраторы
Сообщений: 2058
Статус: Offline
| diant
Quote Но почему вы называете ее "землей" серы, или инертной частью серы?
Но основании того, что сам сульфур - масло; и как любое масло, состоит из "земли" и "воды огня". В следствии сублимации, "вода" испарилась (самое ценное), так как отсутствовал "поглотитель", и осталась "земля" (шлак), проявившаяся из-за своей инертности.
Quote Где об этом можно прочитать?
Странно, почему об этом не написал Фулканелли?
У нас на сайте, есть отдельная страница посвященная книгам; ровно как и на форуме. Думаю вы сами сможете найти подходящие для вас книги, тем более, решение загадок и поиск ответов на свои вопросы вносит в исследование алхимии определенное удовольствие.
Quote А что есть "двойной меркурий"? Нет ли у него синонимов?
Советую прочитать "Aphorismi Urbigerani, Or Certain Rules, Clearly demonstrating the Three Infallible Ways of Preparing the Grand Elixir" и "Circulatum minus Urbigeranum...", это одна книга, состоящая из двух трактатов.
Так же просмотрите алхимические словари (Руланд, Пернети и другие).
И если у вас будет желание, прочтите Килиани и сравните с книгами Фулканелли.
Quote И верно ли я понимаю, что между получением первоматерии и получением "двойного меркурия" есть еще целый этап алхимической работы?
Да, все верно.
|
| |
| |
| diant | Дата: Суббота, 25.08.2012, 17:04 | Сообщение # 148 |
|
Размышляющий
Группа: Проверенные
Сообщений: 128
Статус: Offline
| Quote (alchemy) Но основании того, что сам сульфур - масло; и как любое масло, состоит из "земли" и "воды огня". В следствии сублимации, "вода" испарилась (самое ценное), так как отсутствовал "поглотитель", и осталась "земля" (шлак), проявившаяся из-за своей инертности.
Да, ... у меня мышление об этих субстанциях носит честно говоря иной характер, но стараюсь понемногу учиться принимать (и понимать) и такой язык. Скажите, а ваше суждение о том, что при сублимации смеси нашатыря + AgCl "вода лунного сульфура" испарилась, а "земля лунного сульфура" осталась - это ваше собственное понимание или оно почерпнуто у кого-то из древних авторов? Если второе - у кого и в какой работе?
Quote (alchemy) Странно, почему об этом не написал Фулканелли?
Ваше удивление наталкивает на мысль, что испарение "воды лунного сульфура" в этом опыте - широкоизвестная и очевидная вещь. Так на самом деле?
Quote (alchemy) У нас на сайте, есть отдельная страница посвященная книгам; ровно как и на форуме.
Да, я уже заглянул туда и понемногу осваиваю этот материал. Но чувствую, что книг на русском мало. А хорошо переведенных - наверное и того меньше.
Заглянул к примеру в словарь на сайте под заголовком "Алхимические и спагирические операции", взял первую попавшуюся статью (которая меня кстати реально интересовала - DIGESTION) и внимательно прочитал. И загрустил - это же машинный перевод! Читаешь - как через забор перелезаешь...
"Почти все операции Делания могут быть уменьшены до вываривания..." - можно даже легко угадать, какое слово в английском оригинале стояло на месте "уменьшены" - там было "reduced". И соответственно понятен истинный смысл ("сведены"). Но ведь невозможно читать такие "переводы", все время выполняя в голове операцию отката к оригиналу и обратного взятия правильного смысла!
Quote (alchemy) Советую прочитать "Aphorismi Urbigerani, Or Certain Rules, Clearly demonstrating the Three Infallible Ways of Preparing the Grand Elixir" и "Circulatum minus Urbigeranum...", это одна книга, состоящая из двух трактатов. Так же просмотрите алхимические словари (Руланд, Пернети и другие). И если у вас будет желание, прочтите Килиани и сравните с книгами Фулканелли.
Последую вашему совету. Книги Урбигерани я скачал и даже уже заглянул в них. Понравились. Прочитаю со временем.
Килиани - нашел его книгу на русском, конечно прочту.
|
| |
| |
| alchemy | Дата: Суббота, 25.08.2012, 18:16 | Сообщение # 149 |
|
Admin
Группа: Администраторы
Сообщений: 2058
Статус: Offline
| diant
Quote это ваше собственное понимание или оно почерпнуто у кого-то из древних авторов
Собственное мнение, на основе уже прочитанного.
Quote Ваше удивление наталкивает на мысль
"Удивление" вызвано обратным, почему автор не описал полностью происходящий процесс.
Quote И соответственно понятен истинный смысл ("сведены").
Согласен. В обратном случае, можете легко обратиться к первоисточникам, дабы не перелазить через забор.
|
| |
| |
| diant | Дата: Суббота, 25.08.2012, 21:26 | Сообщение # 150 |
|
Размышляющий
Группа: Проверенные
Сообщений: 128
Статус: Offline
| Quote (alchemy) "Удивление" вызвано обратным, почему автор не описал полностью происходящий процесс.
У меня сложилось представление, что он описал все, что нужно. Перед этими спагирическими опытами он ведь специально предупреждает о том, почему эти процессы будут описаны открытым текстом. Вот один предваряющий фрагмент:
"Действительно, найденные ими (архимиками, или спагириками - перев.) процессы часто описаны неполно и покрыты чуть ли не такой же завесой тайны, как само Великое Делание. Намереваясь помочь всем изучающим подобные вопросы, мы остановимся на них подробнее и покажем, что подобные рецепты суфлёров воспроизводятся значительно лучше, чем можно было бы ожидать. Да простят нам эти откровения наши братья Философы, на снисходительность которых мы рассчитываем. Наша обязанность соблюдать тайну касается исключительно алхимии, мы же не будем выходить за пределы собственно спагирии, поэтому ничто не мешает нам выполнить своё обещание и на вполне реальных и поддающихся проверке фактах доказать, что современная химия всем обязана спагирикам и архимикам, и ничем, абсолютно ничем — герметической Философии".
И второй фрагмент:
"Приведём для примера простейшую операцию, за успех которой при строгом следовании нашим указаниям мы ручаемся".
При таком вступлении логично ожидать, что автор ничего не утаивает и описывает эти спагирические опыты без пропусков и сокрытий. И у меня, если говорить на внутреннем ощущении, сложилось представление, что выделение лунной серы описано достаточно полно.
Хоть мой опыт пока невелик, но в отношении этой лунной серы Фулканелли мне кажется, что она выделена без изъяна, то есть в чистом виде (полноценная). Кроме того предполагаю, что в этом способе сера выделяется полностью лишенной ртутной компоненты (о чем собственно намекает и Фулканелли). Но могу и ошибаться конечно...
Еще вопрос, который возможно тянет на отдельную тему. Не было ли на этом форуме попыток кратко описать суть процесса Великого Делания? То есть настолько кратко, чтобы уложиться в один абзац и в то же время назвать качественно главные этапы процесса. Для новичков это было бы очень полезно, даже если в этом описании им еще непонятен внутренния смысл описанных шагов. Как бы стержень в руки, на который уже можно наносить детали.
Чтобы было понятнее о чем речь, попытаюсь для примера дать нечто подобное. А вы поправьте пожалуйста там, где ошибки очевидны, и дополните - ибо, конечно, еще не вижу и не понимаю процесса до конца.
Итак, для примера. Делание начинается с выделения двух чистых субстанций - меркурия и сульфура. После их выделения следует процесс их соединения (брака), в котором рождается философский меркурий. Последний требует укрепления (фиксации), достигнув которого и будучи соединенным с обычной материей, он и образует камень философов.
|
| |
| |
|
